Хто, коли і якою мовою написав Біблію?

На сьогоднішній день при вимові слова «Біблія» ми все уявляємо приблизно одне й те саме: величезний том книги з великою кількістю сторінок з найтоншої папери, в якій зосереджені всі священні тексти християнства і іудаїзму. І безліч людей вважає, що так було весь час, не замислюючись, хто написав Біблію. Все ж свій сучасний вигляд Книга Книг знайшла не відразу. Люди протягом кількох століть заперечували з приводу того, що слід включити в священний тому. Біблія – ??це та книга, яку перечитують уже кілька тисячоліть, пильно розбираючи кожне речення, слово і кожен знак, у людей накопичилося безліч питань і протиріч, які ускладнюють точне розуміння священного тексту.

Автором книги є сам Господь Бог. А люди, що записують його слова тут, на землі, всього лише є його «співавторами».

Старий Завіт, Книги Езри

В якому році була написана Біблія? Повний перелік книг, які входять в християнський Старий Завіт, по-юдейському Танах, були створені приблизно з XIII століття до н. е.

У різних списках і варіаціях вони передавалися по релігійним громадам. Загальної думки між юдейськими богословами не було, одні з них могли порахувати текст священним, а інші просто могли оголосити його ж апокрифами. Подібна неорганізованість завдавала шкоди молодий релігії. Безліч людей не могли зрозуміти заплутані тлумачення і хитросплетіння книг Танаха, тому вирішували повернутися до язичництва, яке позбавлене подібних проблем.

Іудейських священиків дуже турбувала ця проблема. Людина, який взявся навести порядок в Святому Письмі іудеїв, був перший священик Ездра, який жив в V столітті до н. е. По суті, його можна охрестити «батьком» іудаїзму. Для християнського народу він є «батьком» Старого Завіту. Зібравши книги, Ездра встановив, які з них личить вважати вірними, і став вводити серед іудейського народу посланий понад Закон.

Деякі видання Старого Завіту були створені за часів з V століття до н. е. по I століття після народження Христа після смерті Ездри, такі як Макавейські книги. Дані книги зараховують до «історичним книгам» Біблії в зв’язку з тим, що вони оповідають не стільки про взаємини з Богом, як про переказах іудейського народу. Проте, вони визнаються священними.

Питання відвідувачів і відповіді експертів:

Істина полягає в тому, що з ними починалися ті ж проблеми, що і зі старовинними книгами. А саме: який з текстів порахувати богом натхненним, а який просто думками про історію самого священика?

Даними питання іудеї вирішили тільки ближче до закінчення I століття н.е. На засіданні синедріону був офіційно прийнятий іудейський канон. Засідання відбулося в місті Явне після руйнування римською армією головної святині іудеїв – Єрусалимського Храму. Танах складається з 22 (за іншими даними – 24) книг:

  • книги пророків (Невіім) і писання мудреців Ізраїлю;
  • молитовна поезія (Ктувим);
  • а також П’ятикнижжя Мойсея (Тора).

Якою мовою написана Біблія? Очевидно, що давньоєврейською.

Список священних книг

Нова релігія виникла I столітті – це християнство, успадкувало від юдаїзму разом зі Старим Заповітом і проблеми. Прийняти рішення про те, що заслуговує бути перенесеним з старовинної віри в нову, а що ні, було дуже складно. З великою кількістю біблійних книг християни раніше здійснювали знайомство на грецькій мові, а не на початковому давньоєврейською. Це привносив певну частину викривлень і непорозуміння через особливості перекладу.

До тих пір, поки християни жили в виглядінезалежних, розрізнених і таємних товариств, про канон мови не велося. Кожен пресвітер або диякон самостійно вирішував про те, які свою паству читати книги. Слова Ісуса Христа для них мали більше значення, ніж іудейське спадщина. Прийняти рішення про Старому Завіті зібралися християни лише в VII столітті, слідом за тим як дозволили дуже нелегкі внутрішньоцерковні суперечки і визначили найголовніші богословські поняття.

Надалі східні церкви стануть називатися православними.

У 692 році на Трульського Собору східних церков прийняли рішення про визнання 39 канонічних книг священними (ті, які були визнані іудеями) і 11 неканонічних (ті, які з різних причин були відкинуті синедріоном). Даний перелік з 50 старозавітних книг читають в традиційному православному суспільстві досі.

Однак римський єпископ (який стане главою католицької церкви в найближчому майбутньому) відмовився підписати висновок Трулльского собору. Вся справа в тому, що серед рішень собору було засуджують деякі звичаї, які були прийняті західною церквою, але східній відкинуті. Відмовившись підписати рішення собору, відмовився глава римської церкви і від затвердження книг, які увійдуть Старий Завіт. Тому без канону католикам довелося жити до XVI століття.

На Тридентском соборі лише в 1546 році був затверджений список, в нього увійшли 46 книг. Однак серед східних церков угоду тривало недовго. Пізніше багато хто з них переглядали канон, який був прийнятий Трульського Собору. На сьогоднішній день у багатьох з них дуже відрізняється перелік книг Старого Завіту. Наприклад, в канон у Ефіопською православної церкви входять 54 книги.

У XVI столітті над каноном Старого Завіту разом з католиками думали і що почалися протестанти. Намагаючись очистити від усього зайвого християнство, реформатори дуже критично підступили і до юдейського спадщини. Деякі послідовників Мартіна Лютера прийняли рішення про те, що визнавати канонічними варто ті книги, що збереглися на мові оригіналу. Всі інші, які до них дійшли тільки в грецьких перекладах, претендувати можуть лише на статус апокрифів. Тому в Старому Завіті протестантів лише 39 книг.

Відносно Нового Завіту домовилися послідовники Ісуса Христа найбільш організовано. У нього було внесено 27 книг, які визнають майже всі християнські деномінації, за винятком рідкісних винятків. Такі як Діяння апостолів, чотири Євангелія, 21 послання апостолів і Одкровення Іоанна Богослова.

Таким чином, виходить, що в православній Біблії знаходяться 77 книг, в католицькій Біблії 73 книги, а в протестантській – 66 книг.

Хто написав Старий Завіт

Прийнявши рішення про склад Священного Писання, можна повернутися до питання про авторство. Даная проблема перш за все безпосередньо пов’язана з Пятикнижием (Буття, Вихід, Числа, Левіт, Второзаконня), що містить найважливіші постулати вірування в Єдиного Бога. У їх числі і десять заповідей, на них базувалася іудейська, а потім і християнська мораль.

Тривалий час факт про те, що дані книги були написані собственнолічно пророком Мойсеєм під сумнів не ставилося. Одне лише відхилення від даного тлумачення, допускається жорсткими першими іудейськими священиками, що останні 8 віршів Второзаконня, які оповідають про смерть Мойсея, були прописані Ісусом Навином. Деякі фарисеї все ж наполягали на тому, що і ці рядки були написані самим Мойсеєм, якому було послано одкровення про те, як він закінчить свої останні дні.

Однак чим уважніше і триваліше християнські і іудейські книжники читали П’ятикнижжя, тим виразніше ставали існуючі в ньому протиріччя. Наприклад, в перерахуванні царів, які правили народом іудеїв, згадуються і такі, які жили після смерті Мойсея. Це теж можна пояснити божественним провидінням. Однак чому окремі сюжети повествуются в П’ятикнижжі дворазово, при цьому з очевидними розбіжностями, роз’яснити вже складніше.

Все-таки боязнь звинувачення в святотатстві була занадто сильна. Лише в XVIII столітті німець Йоганн Айхгорн і француз Жан Астрюк запропонували версію, що П’ятикнижжя є змішанням двох першоджерел воєдино. Вони запропонували розрізняти їх по імені Бога. У першому випадку він називається Яхве, а в інших – Елохім. У зв’язку з цим джерела придбали назви Елохіст і Яхвист.

У XIX столітті ця теорія була розвинена іншими дослідниками, припустивши, що кількість першоджерел було більше. Нинішня біблістика вважає, що в П’ятикнижжі є як мінімум 4 джерела.

Схожа історія трапилася і з книгами пророків Єзекіїля і Ісаї. На підставі текстологічного розбору Пісні пісень Соломона можна зробити висновок про те, що вона була написана, найімовірніше, в III столітті до н. е. Таким чином на 700 років пізніше тих часів, коли цар Соломон ще був живий.

Почитайте ось цю статтю: Молитва Символ Віри. Вам буде це цікаво …

Хто написав Новий Завіт

У дослідників Нового Завіту накопичилося питань не менше. Чим детальніше вони перечитували канон Євангелій, тим все частіше виникало питання: скільки насправді було написано супутниками Ісуса – апостолами? Ні в одному з євангельських текстів (винятком є ??Євангеліє від Іоанна) немає опису особистості автора. Тому, можливо, ми володіємо тільки переказами, які були записані тими, хто навчався у апостолів і хотів би залишити і записати їхні розповіді для нащадків?

Особливості стилю, на якому ці тексти були написані, підштовхнули велика кількість теологів до думки, що вони не могли бути створені раніше другої половини I століття. У сучасному світі біблеїсти повністю зійшлися на думці про те, що Євангелія були написані анонімними авторами, які мали розповіді самих апостолів в своєму розпорядженні, а також деякий не дійшов до наших днів текст, вчені прозвали його «Джерело 0». Даний джерело не був євангельським оповіданням, а вірніше був подобою збірки слів Ісуса, які були записані, найімовірніше, прямими слухачами його проповідей.

На загальну думку дослідників Біблії, від Марка було першим написано Євангеліє. Це було приблизно в 60-70-х роках. Слідом на його підставі були написані Євангелія від Матвія (70-90-ті роки) і від Луки (80-100-ті роки). Власне, тому тексти всіх цих оповідань настільки близькі. Євангеліє від Іоанна було створено приблизно в 80-95 роках і було написано нарізно від всіх. Крім цього, автор Євангелія від Луки, найімовірніше, був автором і Діяння апостолів. Пізніше замість імен авторів було внесено «святі автори».

висновок

Православні богослови стверджують, що проблеми авторства не повинні ставити сам зміст Євангелій під сумнів. На сьогоднішній день Біблію шанують як сховище мудрості і історичне джерело релігійних переконань і поглядів. Тому питання про справжні особистості «співавторів» Господа Бога абсолютно не применшує даного поваги. Навряд чи коли-небудь ми дізнаємося їхні імена. Однак ми можемо віддавати належне повагу до їх великому праці.

відеоролик